1.三平寺签诗解
第五十四首 唐三藏五行山收悟空 唐三藏坐龟船过江 诗偈:依旧从头说此言 三三五五接根源 要见释伽如来座 你时佛在给孤囡 唐三藏收悟空和坐龟船过江故事都出自《西游记》。
话说三藏来到五行山脚,听见叫声如雷说:“我师父来也!”三藏不知缘故,太保道:“听老人说,‘王莽篡汉之时天降此山,下压着一神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土地神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死’。这叫声必定是他。”
三藏听后甚感兴趣,上前说:“你说什么?”那猴说:“你不是东土大王差往西天取经的吗?”三藏笑着问:“你怎么知道的?”那猴说:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了过上之罪,被佛祖压下此处。前些日观音菩萨领旨意,上东土寻取经人。
她劝我归依佛法,保护取经人,往西天拜佛。故此只等师父救我脱身。
我愿做你徒弟。”三藏上到山顶揭去“压贴儿”,救出神猴,同到西天。
一日三藏师徒到通天河西岸,听到叫喊:“唐圣僧,这里来!”师徒举目观看,四无人迹,却是一只大白痴头龟在岸边探头叫道:“老师父,我等你多年了,为何今日才到?”行者笑道:“老龟,你果有接待之心,请上岸来。”老龟即纵身登岸。
行者叫把马牵上他。 第五十四首 唐三藏五行山收悟空 唐三藏坐龟船过江 诗偈:依旧从头说此言 三三五五接根源 要见释伽如来座 你时佛在给孤囡 唐三藏收悟空和坐龟船过江故事都出自《西游记》。
话说三藏来到五行山脚,听见叫声如雷说:“我师父来也!”三藏不知缘故,太保道:“听老人说,‘王莽篡汉之时天降此山,下压着一神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土地神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死’。这叫声必定是他。”
三藏听后甚感兴趣,上前说:“你说什么?”那猴说:“你不是东土大王差往西天取经的吗?”三藏笑着问:“你怎么知道的?”那猴说:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了过上之罪,被佛祖压下此处。前些日观音菩萨领旨意,上东土寻取经人。
她劝我归依佛法,保护取经人,往西天拜佛。故此只等师父救我脱身。
我愿做你徒弟。”三藏上到山顶揭去“压贴儿”,救出神猴,同到西天。
一日三藏师徒到通天河西岸,听到叫喊:“唐圣僧,这里来!”师徒举目观看,四无人迹,却是一只大白痴头龟在岸边探头叫道:“老师父,我等你多年了,为何今日才到?”行者笑道:“老龟,你果有接待之心,请上岸来。”老龟即纵身登岸。
行者叫把马牵上他身.八戒蹲在马尾之后,唐僧站在马颈左边,沙僧站在右边,行者一脚踏着老龟的项,一脚踏着老龟的背叫道:“老龟,好生走稳着。”那老龟蹬开四足,路水面如行平地,将他师徒四人,连马五口,驮在身上,踩波踏浪,来到东岸。
2.《交通事故责任书》已认定,我方全责,双方签字了,可对方不肯签字
对方没有签字,表示对事故认定可能有异议,对方可能会向一级交警部门申请复核,也就是说有可能改变这个责任认定,同时也表示对方不愿意调解。
如果在没调解或法院判决的情况的情况下,你也不可能到保险公司理赔。就当前情况,你只要耐心等待,如果你车损,由保险公司定损后,该修车的修车。至于对方的赔偿,如果想调解就调解,不想调解就让对方上法院,等待应诉即可。
扩展资料:
根据《道路交通事故处理程序规定》第四十八条规定,交通事故认定书应当载明以下内容:
第四十八条 道路交通事故认定书应当载明以下内容:
(一)道路交通事故当事人、车辆、道路和交通环境等基本情况;
(二)道路交通事故发生经过;
(三)道路交通事故证据及事故形成原因的分析;
(四)当事人导致道路交通事故的过错及责任或者意外原因;
(五)作出道路交通事故认定的公安机关交通管理部门名称和日期。
交通事故认定书应当加盖公安机关交通管理部门交通事故处理专用章,分别送达当事人,并告知当事人申请公安机关交通管理部门调解的期限。
交通事故认定书的性质是民事证据,从证据种类上来说属于书证,对交通事故认定书有异议的,可以在交通 事故认定书送达后三日内向作出交通事故认定书的上级交警部门申请复核。
因作出交通事故认定书的行为是一个制作证据的行为而不属于具体行政行为,因此对交通事故认定书有异议的,不能对该交通事故认定书申请行政复议或者提起行政诉讼。
参考资料来源:搜狗百科-交通事故认定书
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